Vivimos en un territorio que fue transitado, cosechado y cultivado por el Pueblo Mapuche, un territorio que se extiende en gran parte de nuestro el país. Un pueblo que vivía en comunidades, organizado y que convivía consiente de la gran energía del Wallmapu, el territorio mapuche.
Este pueblo expresaba su cariño y
protección por su entorno y sus pueblos, en la confección de los diseños de sus
telares, y hoy encontramos en ellos, las señales para reconocer la vida que
tuvieron en otros tiempos nuestros originarios. Algunos llaman al estudio de la
simbología en los diseños textiles mapuches como “La Simbólica del Amor”
Al adentrarnos a su cosmogonía, a
veces es posible reconocernos en ellos, y explicarnos sus sentimientos y comportamientos, que
parecen tan nuestros… recuerdo una tía abuela, en el campo, y haber compartido siempre con el fogón
encendido. Recuerdo y al recordar me reconozco también… me reconozco al haber
conversado en desayunos familiares sobre los sueños que habíamos tenido, y al saber cómo antes los Mapuches guiaban sus
decisiones según los sueños que habían tenido, todo cobra sentido.
Hoy en Ruka-Intervención estamos
trabajando con tres epew cuentos Mapuches, donde la transmisión de ellos será a
través del “Teatro Lambe Lambe” una
forma de teatro de marionetas en miniatura, en la cual el público es unipersonal, un encuentro único
entre el actor-manipulador y el espectador, como si se estuvieran contando un
secreto mágico y profundo.
Yo creo en la importancia de la
transmisión de estas historias ancestrales, y en que siga viva la voz de
quienes nos antecedieron. Es por esto que en Ruka-Intervención mi
labor es la investigación de la cosmología del Pueblo Mapuche, con el fin de tener
un contexto claro, en el cual nos encontremos con nuestros orígenes y podamos expresar de forma clara la
identificación en el tiempo actual.
Hoy soy yo, hoy soy ellos, hoy soy los que
vienen.
Mónica Rojas Villavicencio, Actriz.
Ruka-Intervención
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